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Lettre d'actualité, avec un apport de symbolisme, et de spiritualité, accés le plus souvent sur un axe Moyen- Orient, Europe, et Amérique du Nord.

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Voilà comment on tranforme des cerveaux en marshmallow

 

 

David-Jacob CHEMLA(Alternative Liberale) d.chemla@alternative-liberale.fr

a écrit :

Je ne souhaite pas défendre l'Islam, mais je prefere qu'on aie d'abord le courage de faire la guerre à l'Iran plutot que s'attaquer à l'epicier du coin parcqu'il s'appelle Mohamed.


Voilà comment on tranforme des cerveaux en marshmallow après des années, des décennies d'injections de morphine médiatique
 
Personne ne refuse d'écouter ou d'encourager des "réformateurs", des "modérés", mais le problème est que se comporter comme tel est peut être encore croire en dieu, mais certainement plus être musulman ! tous ceux qui ont pris cette voie, ont d'ailleurs fini par s'apostasier.... Ayaan Hirsi Ali, Taslima Nasreeen, ou encore Ibn, Warriq, tous ont commencé en se présentant comme des "modérés", puis des "réformateurs", mais finalement ont tous finis par rompre purement et simplement avec l'islam, dont ils sont d'ailleurs devenus des farouches adversaires.
 
La réforme en chrétienté était possible, tant la bible contenait en elle les germes d'une telle évolution possible, à commencer par le principe dit par le Christ lui même : rendre à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu", soit l'édiction d'une rupture entre le politique et le religieux. Ceci est fondamental, car il a permis toutes les réformes, le protestantisme, mais aussi l'évolution du catholicisme, et d'une certaine manière son adéquation, certes douloureuse mais accomplie, avec le modèle français de République Laïque.
 
Comme le disait Benoit XVI l'automne dernier, l'islam ne peut connaître pareille évolution historique, car il fonctionne sur - pour reprendre son expression - un "texte bloqué". Le Coran en effet définit le primat du religieux sur le politique, ou plus exactement la définition du politique par le prisme du religieux. C'est la shariah, la loi islamique. Ce qui explique que même en occident, malgré les acculturations individuelles - les filles qui parviennent à s'affranchir et à porter des mini jupes en fumant des cigarettes - fondamentalement le communautarisme musulman parvient à s'imposer au détriment même du droit des démocraties qu'il gangrène. On ne revient pas sur les maintes exemples, sur la façon simplement dont les deux tiers aujourd'hui des musulmanes sont soumises au voile islamique, ce qui n'était simplement pas le cas dans les années 80's. Ce simple constat démontre la radicalisation massive des musulmans
 
En France justement, précisément, dois je rappeller aussi que les prétendus modérés de la mosquée de Paris, d'une part, ne représente même pas 10% des musulmans - sur deux élections successives du CFCM, avec taux de participation de 75 et 76%, donc représentatif des aspirations politiques des musulmans de France - et que lors des émeutes de novembre - d'autre part - au troisième jour alors que la tension semblait légèrement retomber, Dalil Boubakeur a menti sciemment devant les télévisions en affirmant que la police avait volontairement tiré des grenades sur une mosquée, donnant une dimension religieuse aux émeutes qu'il contribua à propager dans toutes les banlieues de France par ses propos. C'est ainsi que dans le sud, de Toulouse à Montpellier, ce sont ces propos qui déclenchèrent la propagation des émeutes
 
En Iran, les étudiants ne représentent qu'une infime minorité de la population, déjà basiquement peu éduquée, dont une part marginale seulement accède à un niveau d'enseignement supérieur, et sachant que même chez les étudiants, Ahmanidejab fut tout de même majoritaire et que les réformateurs non. Je suis désolé, mais Marlène Dietrich du haut de son talent ne représentait pas plus les masses allemandes que les étudiants iraniens ne représentent leur peuple, largement acquis à une majorité écrasante à la révolution islamique.
 
Les exemples Turques et Marocains, ne sont pas vraiment très pertinents, tant les droits des femmes sont remis en cause depuis qu'une majorité de turcs a, là aussi, voté massivement pour les islamistes, qu'ils ont d'ailleurs encore renforcés lors des dernières municipales. Quant au Maroc, le roi bloque et tente de réviser les lois électorales, car une marée électorale en faveur des islamistes ne fait plus guère de doutes. En Tunisie seule le maintien d'un régime très dur empêche depuis des années le basculement.
 
Partout dans le monde, les persécutions des chrétiens démentent totalement tes arguments sur la prétendue "tolérance" des musulmans. Quant à l'exemple libanais, il démontre clairement qu'une société multi-confessionnelle incluant le cheval de troie musulman ne peut pas fonctionner et ne peut conduire qu'à la guerre. Quelles que soient les errements serbes, c'est bien l'implantation musulmane dans les balkans qui a mis le feu.
 
Le modèle français et les autres modeles européens ont toujours fonctionné, absorbé toutes les vagues d'immigration, seul l'islam est en train de tout exploser, de tout remettre en cause. Ces émeutes de novembre montrent bien à quel point la présence musulmane sur le sol européen est nocive. Aux Pays Bas les musulmans ont tué des cinéastes, des hommes politiques. En Grande Bretagne, la tradition de tolérance vole en éclats du fait des musulmans dont les terroristes de Londres étaient pourtant issus de l'élite sociale, avaient bénéficié des meilleurs programmes de discrimination positive.
 
Le soufisme est mort, l'islam en retrouvant sa vigueur depuis la décolonisation, retrouve aussi peu à peu sa véritable nature, conquérante et radicale. De l'Algérie aux Philippines en passant par l'Afrique noire, partout il mène la jihad.
 
Combattre l'islam, implique de libérer ceux qui peuvent l'être, et notamment les femmes, en les menant peu à peu à l'apostasie, mais ne rêvons pas, comme les allemands en 1940 qui surfaient sur une vague montante, il faudra sans doute une véritable guerre pour les libérer de leurs propres démons.
 
Si nous restons aveuglés à ce point, si nous restons manipulés par la vision française dont la tendance actuelle n'est qu'une version light de ce qu'était Vichy par rapport au nazisme, quoi que des députés français demandent bien que nous fassions la guerre à Israel, alors nous perdrons la guerre et l'Europe sera musulmane dans 20 ans.
 
Pose toi simplement cette question et réponds y sincèrement : crois que si en 2030 la majorité des français est musulmane, notre modèle démocratique, nos libertés individuelles et publiques ne seront pas mises en cause ? souhaite tu vraiment vieillir dans un pays devenu musulman ?
 


 
Le 23/07/06,
a écrit :
Effectivement il y a une partie visible de l'Islam qui est néfaste, mais il faut pas reduire l'Islam à Ben Laden c'est idiot.
 
- Pouquoi refuse t on de regarder, d'écouter, d'encourager d'autres parties visibles de l'islam, les reformateurs, les modérés ? On dit qu'ils sont peu visibles mais c'est aussi parcequ'on les regarde peu. Les recteurs de la mosque de Paris, ou de celle de Marseille (l'actuel ou l'ancien je ne me souviens plus) sont des hommes de paix. Les intellectuels qui veulent faire progresser l'islam on écrit beaucoup de livres ...
- L'islam en France c'est aussi des milions de Français qui ne vont jamais à la mosquée, qui pratiquent peu, certains boivent de l'alcool, et d'autres sont en mini jupe. Alors bien sur si on veut ne voir que les barbus, et ne pas tenir compte des mini jupes, c'est un parti pris, une mauvaise foi.
- En Iran il y a les mollah au pouvoir, mais il y a aussi toute la jeunesse qui ne soutient pas ce regime, cet islamisme.
- Dans le monde musulman, en Turquie ou ou Maroc par exemples il y a des formes de laicité, de la tolérance, des forces de paix.
- Dans l'Islam il y a aussi plusieurs tendances, dont certaines sont plus ou moins tolérantes ou laiques. Le soufisme qui est important en Turquie et présent en Iran est une force de paix.
 
Alors attention à ne pas jeter le bébé avec l'eau du bain.
 
Personnellement je ne conseillerais personne à se convertir à l'Islam (je n'adhere pas tellement aux autres religions non plus), mais en meme temps je ne rejette pas une personne parcequ'elle est musulmane, ils sont nés comme cela, on ne peut pas juger les gens pour ce qu'ils sont, mais sur ce qu'il font ou disent.
 
Salut.
 
David-Jacob CHEMLA
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