Lettre d'actualité, avec un apport de symbolisme, et de spiritualité, accés le plus souvent sur un axe Moyen- Orient, Europe, et Amérique du Nord.
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Dédié pour retrouver tous les jeunes soldats juifs kidnappés. Certains pourraient penser qu'il faut jouir autant que possible tant qu'on est là. "Mangeons, buvons et réjouissons-nous car demain nous mourrons! Le point de vue du Judaïsme sur cette question est de loin plus positif: on y voit là l'opportunité inespérée de bâtir dans ce monde son Olam Haba, son monde futur. Chaque seconde fournit l'occasion de faire encore mieux. Et comme le nombre de secondes est limité, on doit se mettre vite au travail! Un commerçant qui fait toutes ses affaires à la foire régionale a tout son temps libre le reste de l’année. Mais pourra t il se permettre de prendre des vacances pendant la période où la foire bat son plein ? Certainement pas, s’il veut gagner sa subsistance, à lui et à sa famille. Dans le domaine spirituel, chaque jour est un jour de « foire ». C’est dans ce monde qu’il faut acquérir des mérites pour le monde à venir. Quels bénéfices restera-t-il à celui à celui qui montre de la paresse pour l’ étude de C est comme ci qu une personne nous donne la possibilité d entrer dans une réserve d or illimité pour une durée de temps indéterminé. Il nous offre la possibilité de prendre tout l or qui est dans cette piece jusqu au moment où la cloche retentira... Cependant, on ne sait pas quand la cloche retentira... Qu allons nous faire? Allons nous mettre a flâner??? Sûrement pas! Nous n allons pas perdre la moindre seconde, et tenter d amasser le plus d or possible...sachant que la cloche peut sonner à n importe quel instant... Ensuite il sera trop tard. Salomon nous met en garde : « Tout ce que tes propres moyens permettent à ta main de faire, fais le ; car il n’y aura ni activité, ni projet, ni science, ni sagesse dans le cheol vers lequel tu te diriges ». Nous devons servir D. de toutes nos forces et accomplir tout ce qui est en notre pouvoir parce que nous récolterons, dans le monde à venir, le salaire des actes que nous aurons faits dans ce monde. C’est ce que disent nos Sages a propos du verset : « Tu garderas les commandements… que je t’ordonne aujourd’hui, pour les accomplir » (Devarim 7,11). C’est aujourd’hui, sur cette terre qu’il faut accomplir les commandements, mais leur salaire principal est réservé pour demain- pour le monde à venir. Sarah, ayant tellement amassé de mitsvots, qu on peut parlé d une VRAI VIE qu elle aura dans le monde futur! Il y a tant à faire ! Ce n’est pas pour quelques mois ni même pour quelques années qu’il nous faut faire des provisions, mais pour l’éternité ! Il est peut être difficile d imaginer quelle sera la recompense dans le monde futur, ainsi que le bonheur ressenti là-bas... C est pour cela que Rav Israel Salanter nous aide :"Imagine que tu réunis tous tes moments de bonheur de ta vie en un moment... Tous les moments de bonheur de ta vie ainsi que tous ceux de toute ta famille en un moment... Tous les moments de bonheur de ta vie ainsi que tous ceux de ton pays en un moment... Tous les moments de bonheur de ta vie ainsi que tous ceux qui sont sur cette planète (6 milliards de personnes) en un moment... Tous les moments de la vie de toutes les personnes ayant étes que cette terre depuis 5767 ans en un moment... NE SUFFIRAIENT PAS POUR RESSENTIR UN MOMENT DE BONHEUR DU MONDE FUTUR!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Paracha de la semaine : Hayé-Sarah
A partir de Netivot Chalom, Parachat ‘Hayé Sarah. (Re)Trouvez ce commentaire et découvrez-en un autre (sur la paracha) sur www.limud.net
‘HAYE SARAH 5767
« Et Avraham était vieux, il avançait dans les jours, et D. bénit Avraham dans tout »
Berechit 24 ,1
Le début de la paracha ‘Haye Sarah est consacré à l’achat du terrain de Ma’hpela par Avraham. Ce lieu, est celui où Adam et ‘Hava sont enterrés, et c’est aussi celui où reposent : Avraham et Sarah, Yts’haq et Rivka, Yaaqov et Léa. Puis la paracha présente le passage où Avraham charge son serviteur, Eliezer, d’aller chercher une épouse pour son fils Yts’haq. Le verset en entête est d’ailleurs, le premier verset qui introduit le passage où Avraham demande à Eliezer, son serviteur, de chercher une épouse pour Yts’haq. Mais ce verset est étonnant.
Pourquoi si la Torah dit que Avraham était vieux, a-t-on besoin d’ajouter qu’il avançait dans les jours ?
Qu’est-ce que nous apporte cette dimension « d’avancer dans les jours », que l’on trouve chez Avraham, mais que l’on ne retrouve pas chez les autres patriarches ?
L’auteur du Netivot Chalom nous explique que ce verset est lié au trait caractéristique d’Avraham : la bonté, le ‘Hessed. Pour mieux comprendre l’importance du ‘Hessed, il suffit de se rapporter aux paroles du Rav de Kouvrin zatsal, ou du Chla Haqadoch : un jour où un juif ne fait pas un acte de bonté, n’est pas compté comme un jour de sa vie. En clair, chaque jour, un juif doit faire au moins un acte de ‘Hessed. Nos maîtres nous disent : le monde est construit sur le ‘Hessed. Lorsque D. a créé le monde, c’est par ‘Hessed. Si le monde continue à exister c’est par le ‘Hessed que D. nous offre. Et si l’on veut continuer à bénéficier des bontés de D., il faut soi même être bon. La guemara Chabbat 151b, le précise : Tout celui qui est clément avec les autres, alors on est clément depuis les Cieux. Comme le dit le Baal Chem Tov, D. agit avec nous comme notre ombre (Psaume 121, que l’on dit à la fin de la prière du soir: Hachem Tsile’ha). Si un juif fait du bien, alors D. lui fait du bien. C’est pourquoi, lorsque la Torah nous dit qu’Avraham avançait dans les jours, c’est qu’il comptait beaucoup de « vrais » jours à son actif. Car sont considérés comme jours, les jours où l’on fait du ‘Hessed. Le but ultime de tout Ben Israel est de se rapprocher de D. Et les 613 commandements de la Torah sont autant de moyens de se rapprocher de Lui. Mais, le ‘Hessed est un moyen encore plus direct de se rapprocher Lui. Nos Maîtres nous disent, « de la même façon que Lui est clément, sois clément… ». En faisant du ‘Hessed, on se rapproche du Créateur car c’est d’abord un commandement divin. Mais, on se rapproche d’autant plus de Lui qu’en faisant du ‘Hessed, on L’imite. Le but est de devenir, à l’instar d’Avraham, vieux avec un nombre de jours importants…
Chaque jour de notre vie nous devons faire du ‘Hessed. Chabbat Chalom Stéphane Haim Cohen javascript:ol('http://www.chiourim.com/index.php?option%3dcom_content%26task%3dview%26id%3d444%26Itemid%3d'); Cours Audio 'Hayé Sarah : A la recherche d'une fiancée vertueuse
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