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Lettre d'actualité, avec un apport de symbolisme, et de spiritualité, accés le plus souvent sur un axe Moyen- Orient, Europe, et Amérique du Nord.

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Un peu d'antisémitisme ne blesse jamais une grande nation par Nidra Poller

  

 

L'article a été traduit en Français par un logiciel :

 

 

Un peu d'antisémitisme
ne blesse jamais une grande nation

 

Nidra Poller sur la tension raciale se levante à Paris

 

  
 

 
  
  
 
La situation affligeante des juifs en France peut plus n'être niée… à moins qu'on soit un fonctionnaire français dont la mission est, avec précision, pour le nier. La situation a détérioré radicalement avec la manifestation d'Intifada contre l'Israel en septembre 2000. Les vagues de la Juif-haine ont propagé de le Moyen-Orient dans tout le monde musulman et profond dans l'Europe.
Vraiment ?
C'est le problème. Celui que la description, l'évidence, les détails, les faits, les analyses, quelqu'un réponde toujours : Le `la prouvent !' Et le fait est que l'antisémitisme ne peut pas être prouvé… jusqu'à ce qu'il soit trop tard.
Un incident séminal aux origines du deuxième Intifada était la mort rapportée dans le 30 septembre 2000 d'Al Dura de Mohamed, prétendument visé par le feu de `des positions d'Israélien'. La seconde vidéo d'Al-Dura 55 a été produite par un journaliste français et un cameraman palestinien travaillant pour le canal d'Etat de la France 2.
Les investigateurs et les analystes sérieux ont développé des arguments contraignants pour prouver que l'enfant palestinien a été tiré avec un appareil-photo, pas avec des pistolets, dans une mise à jour crûment par étapes de la diffamation classique de sang.
Est-ce que c'est ainsi ? Le prouver !
Les autorités françaises hésitent devant chaque tentative d'obtenir une foire et ouvrir la recherche sur ceci uncorroborated le rapport de nouvelles. Ils nient des doutes sérieux au sujet de l'authenticité du rapport, ferment leurs yeux à son effet en chargeant les feux de la Juif-haine, et se vantent au sujet des lois françaises rigoureuses contre l'antisémitisme. Mais le problème est, ceci ne fera pas les problèmes partir. Ceci ne peut pas faire les problèmes partir.
Le martyre par étapes d'Al Dura de Mohamed a préparé le terrain pour l'abattage des innocents juifs par les shahids qui prétendent agir dans la défense.  Oussama Ben Laden et ses shahids aéroportés ont agi dans la défense… et ont utilisé la vidéo d'Al-Dura dans la campagne recruteuse.
 Le Président Ahmadinejad de l'Iran proclame ses plans pour annihiler l'Israel dans la défense. Et à Paris, le dernier dimanche en mai, environ 30 hommes de la tribu de ka ont marché dans le Marais, le vieux quart juif, recherchant un combat…. dans la défense.
Les militants de tribu de ka ont donné l'assaut à dans le DES Rosiers de rue thirsting pour le sang juif. Leur présence était terrifiante. Quelques témoins disent qu'ils les ont vus armés avec des bâtons et des battes de base-ball, d'autres ont vu des couteaux, beaucoup de saluts de nazi de scie, laiton les frotte avec le poing, des embouchures, masques de ski, gilets à l'épreuve des balles. La longueur visuelle de félicitations en expédition de Marais a été brièvement montrée sur le site Web de tribu de ka, alors enlevé.
 Peut-être leur `Fara' (chef), Kemi Saba, rendu compte que les images pourraient incriminer. Trop tard. Elles ont été déjà montrées sur la TV et sont certainement aux mains de la police. Les photos ont été tirées et un jour plus tard le site Web est allé outre de l'air, apparent même avant des ordres du ministre intérieur, Nicolas Sarkozy, pourrait être transmis aux autorités juridiques et être exécuté.
Le jour après l'incident, les résidants, les commerçants, les employés et les journalistes se sont réunis spontanément dans le DES Rosiers de rue. Quelques images montrées de cellphone en expédition punitive, tandis que d'autres demandaient à des cameraman de TV de ne pas filmer leurs visages ou devanture de magasin ; tous ont été visiblement secoués.
Les témoins oculaires ont témoigné par éloquence au niveau de la violence à peine retenue de cette milice noire de puissance agissant dans la prétendue défense.
L'incident a duré 20 à 30 minutes. Un homme qui a vécu sur la rue pendant 40 années a dit qu'il n'avait vu rien plus terrifiant puisque l'attaque de terroriste d'Abu Nidal contre le restaurant de Goldenberg en 1982. Un homme d'un autre restaurant a dit que les serveuses ont tremblé avec crainte et cela lui a pris deux heures au calme elles. Un serveur israélien de comme restaurant de du Falafel est sorti pour confronter les hommes.
Le `I a pensé qu'ils pourraient blesser quelqu'un, il y avait des femmes et des enfants…' qu'il a dits. Il a essayé de raisonner avec eux, mais ses mots ont chargé leur fureur. Les hommes se sont déplacés un groupe compact, leur position étaient militaires, leur colère palpable.
D'une extrémité de la rue étroite à l'autre, les gens ont appelé la police. La station est quelques blocs loin. Mais la police n'est pas venue.
La manière ka l'indiquent qu'elle est brave des guerriers défendant leurs personnes contre les extrémistes fascistes d'ultra-Sioniste de Betar et de la ligue juive de la défense qui circulent battre vers le haut des noirs et des musulmans. Un autre cas de défense paranoïde. Les résidants de DES Rosiers de rue admettent : nous avons quelques hotheads aussi. 
Mais personne autour ici ne frappe des noirs et des musulmans. Il est trop facile d'écarter ka en tant que supremacists de noir de whacko haut sur les origines pseudo-mythiques, qui pensent qu'ils ont la solution au problème historique du racisme : séparation totale, retour à la pureté spirituelle originale et combat implacable contre l'ennemi suprême - les juifs.
Stellio Capochichi - dit Kemi Saba - a obtenu son début avec Dieudonné M' Bala M' Bala, se tiennent-vers le haut comique qui s'est levé à la renommée en propageant la Juif-haine virulente parmi les personnes noires en France, et qui prévoit pour fonctionner pour le président.
Steven le portrait incisif que de Plaut de Dieudonné a édité en semaine juive a obtenu une lettre de hérisser-plumes aux rédacteurs de Monsieur Delattre, général de consul de la France à New York. Le consul pas, horreur d'ô, défendre Dieudonné.
Mais il a assuré des lecteurs que la France ne pardonne pas l'antisémitisme. Dieudonné, indique le consul, a été condamné de cette très offense. Vrai - il a été condamné par le passé, et en a acquitté 20 fois. Dans un cas a essayé par la cour d'appels de Paris, renversant une conviction plus tôt, la cour a régné que Dieudonné M' Bala M' Bala n'a pas commis un slur racial de `' quand il a déclaré à un journaliste capital de Lyon :
Les juifs sont des sections, ils sont une escroquerie, et une des plus mauvaise parce qu'ils étaient les premiers. Abraham a inventé le racisme. Les personnes choisies par `'… qui sont le commencement du racisme.
La cour étée d'avis :
Placé dans le contexte le rapport ne vise pas la communauté juive en tant que communauté humaine ; plutôt il vise la religion juive. M' Bala M' Bala fouettent dehors à la religion juive comme il se précipitent aux religions musulmanes et catholiques, tout en jugeant la religion juive particulièrement responsable parce que c'est la première religion monotheistic. Le rapport incriminé concerne une discussion théorique sur l'influence des religions ; ce n'est pas une attaque dirigée contre un groupe de personnes en tant que tels.
Si c'est la sagesse des juges, pourquoi ka de tribu ne devrait-il pas avoir le droit de participer à sa manière au cours de la discussion théorique de `sur l'influence des religions' ?
 
Nidra Poller est un auteur et un traducteur qui a habité à Paris depuis 1972. Elle est un contribuant régulier à, entre autres publications, commentaire et Wall Street Journal.

 

L'article original en Anglais :

 

Fri, August 11th 2006  - 17th Av, 5766  
 
  
A little bit of antisemitism never hurt a great nation

Nidra Poller on rising racial tension in Paris

Nidra Poller  |  Summer 2006  -  Number 202

  
  
 

The distressing situation of Jews in France can no longer be denied . . . unless one is a French official whose mission is, precisely, to deny it. The situation deteriorated radically with the outbreak of intifada against Israel in September 2000. Waves of Jew-hatred propagated from the Middle East throughout the Muslim world and deep into Europe.

Really?

That?s the problem. Whatever the description, the evidence, the details, the facts, the analyses, someone will always reply: ?Prove it!? And the fact is that antisemitism can?t be proved . . . until it is too late.

A seminal incident at the origins of the second intifada was the reported death in 30 September 2000 of Mohamed al Dura, allegedly targeted by ?fire from the Israeli positions?. The 55-second al-Dura video was produced by a French journalist and a Palestinian cameraman working for the state-owned France 2 channel. Serious investigators and analysts have developed compelling arguments to show that the Palestinian child was shot with a camera, not with guns, in a crudely staged update of the classical blood libel.

Is that so? Prove it!

French authorities balk at every attempt to obtain a fair and open investigation of this uncorroborated news report. They deny serious doubts about the report?s authenticity, close their eyes to its effect in stoking the fires of Jew-hatred, and boast about stringent French laws against antisemitism. But the problem is, this won?t make the problems go away. This can?t make the problems go away.

The staged martyrdom of Mohamed al Dura paved the way for the slaughter of Jewish innocents by shahids who claim to be acting in self-defence.  Osama bin Laden and his airborne shahids acted in self-defence . . . and used the al-Dura video in recruiting campaign. President Ahmadinejad of Iran proclaims his plans to annihilate Israel in self-defence. And in Paris, on the last Sunday in May, some 30 men of the Ka Tribe marched into the Marais, the old Jewish quarter, looking for a fight . . . . in self-defence.

The Ka Tribe militants stormed into the rue des Rosiers thirsting for Jewish blood. Their presence was terrifying. Some witnesses say they saw them armed with sticks and baseball bats, others saw knives, many saw Nazi salutes, brass knuckles, mouthpieces, ski masks, bulletproof vests. Congratulatory video footage of the Marais expedition was briefly displayed on the Ka Tribe website, then removed. Perhaps their ?Fara? (leader), Kemi Saba, realized that the images could be incriminating. Too late. They have already been shown on TV and are certainly in the hands of the police. The photos were pulled and a day later the website went off the air, apparently even before orders from the Interior Minister, Nicolas Sarkozy, could be transmitted to judicial authorities and executed.

The day after the incident, residents, shopkeepers, employees and journalists gathered spontaneously in the rue des Rosiers. Some showed cellphone images of the punitive expedition, whilst others asked TV cameramen not to film their faces or storefronts; all were visibly shaken. Eyewitnesses testified eloquently to the level of barely restrained violence of this black power militia acting in so-called self-defence.

The incident lasted 20 to 30 minutes. A man who has lived on the street for 40 years said he had seen nothing more terrifying since the Abu Nidal terrorist attack against Goldenberg?s restaurant in 1982. A man from another restaurant said the waitresses trembled with fear and it took him two hours to calm them. An Israeli waiter from the As du Falafel restaurant went out to confront the men. ?I thought they might hurt someone, there were women and children . . .? he said. He tried to reason with them, but his words stoked their fury. The men moved in a compact group, their stance was military, their anger palpable. From one end of the narrow street to the other, people called the police. The station is a few blocks away. But the police did not come.

The way the Ka tell it they are brave warriors defending their people against the ultra-Zionist fascist extremists of Betar and the Jewish Defense League who go around beating up Blacks and Muslims. Another case of paranoid self-defence. Residents of rue des Rosiers admit: we have some hotheads too.  But no one around here is bashing Blacks and Muslims. It is too easy to dismiss the Ka as whacko black supremacists high on pseudo-mythical origins, who think they have the solution to the age-old problem of racism: total separation, return to original spiritual purity and relentless combat against the arch-enemy ? the Jews. Stellio Capochichi ? alias Kemi Saba ? got his start with Dieudonné M?Bala M?Bala, the stand-up comic who rose to fame by spreading virulent Jew-hatred among black people in France, and who intends to run for President.

Steven Plaut?s incisive portrait of Dieudonné published in Jewish Week elicited a ruffled-feathers Letter to the Editors from Monsieur Delattre, Consul General of France in New York. The consul did not, ô horreur, defend Dieudonné. But he assured readers that France does not condone antisemitism. Dieudonné, says the consul, was convicted of that very offence. True ? he was convicted once, and acquitted some 20 times. In a case tried by the Appeals Court of Paris, reversing an earlier conviction, the court ruled that Dieudonné M?Bala M?Bala did not commit a ?racial slur? when he declared to a Lyon Capital journalist:

The Jews are a sect, they?re a swindle, and one of the worst because they were the first. Abraham invented racism. The ?chosen people? . . . that?s the beginning of racism.

The court opined:

Placed in context the statement does not target the Jewish community as a human community; rather it targets the Jewish religion. M?Bala M?Bala lashes out at the Jewish religion in the same way as he lashes out at the Muslim and Catholic religions, while holding the Jewish religion particularly responsible because it is the first monotheistic religion. The incriminated statement pertains to a theoretical debate on the influence of religions; it is not an attack directed against a group of people as such.

If this is the wisdom of judges, why shouldn?t Tribe Ka have the right to participate in its way in the ?theoretical debate on the influence of religions??

Nidra Poller is a writer and translator who has lived in Paris since 1972. She is a regular contributor to, amongst other publications, Commentary and the Wall Street Journal.

  
  © 2006 Jewish Quarterly

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